Что такое дришти и зачем йогам фокусировать взгляд

Йогическая техника «дришти» помогает развить концентрацию, перейти от асан к медитации и сделать практику глубже. Мастер йоги и основоположник аштанга-виньяса-йоги Паттабхи Джойс ставил дришти в асанах на второе место по важности после дыхания.

Дришти — это фокусировка взгляда и внимания, способствующая углублению практики и развитию однонаправленной концентрации. С санскрита термин «дришти» дословно переводится как ‘взгляд, видение, знание’.

Два вида дришти:

1. Бахья-дришти — точка внешнего созерцания, куда направлен взгляд, фокус глаз.
2. Антара-дришти — точка внутреннего созерцания, фокус сознания.

Это интересно! Зрительный аппарат напрямую влияет на волны мозга и способность к концентрации. Чтобы ощутить это на собственном опыте, достаточно простого минутного теста. Попробуйте сконцентрировать на чём-то внимание, например на обратном отсчёте 30 секунд, при этом часто моргайте и быстро, хаотично перемещайте взгляд по всей комнате в разных направлениях. А теперь мягко сфокусируйте взгляд на одной точке без лишнего напряжения и вновь сконцентрируйтесь на отсчёте 30 секунд. Сравните глубину своей концентрации в первом и втором случае.

Цель дришти — повышение осознанности, ясности, уменьшение отвлечений и блуждания ума в мир фантазий. Дришти используются в асанах, пранаямах, мантрах, крийях (тратака) и медитации.

Для начинающих практиков подходит бахья-дришти — фокус с открытыми глазами. Это поможет:

• не отвлекаться во время занятия, оставаться здесь и сейчас;
• правильно отстроить асаны, повысить травмобезопасность;
• развить концентрацию и подготовить ум к медитации;
• поддерживать равновесие и устойчивость как в теле, так и в уме.

Опытные практики чаще используют антара-дришти — внутренний фокус с прикрытыми глазами, который важен:

• для развития устойчивой пратьяхары и дхараны;
• сознательного направления токов праны (где внимание — там и энергия);
• погружения в глубокие медитативные состояния, например самадхи.

1. Избегайте напряжения. Практика дришти не требует физических или ментальных усилий.
2. Отключите анализ. Следует избегать цепляния ума за увиденное как во внешнем мире, так и во внутреннем.
3. Соблюдайте приоритетность. При выполнении асан сначала отстраивается правильное положение тела, затем дыхание, и, наконец, добавляются дришти.
4. Сочетайте внешнее (бахья) и внутреннее (антара) созерцание. Обычно для асан используется внешний фокус, а для медитации — внутренний. Однако выполнение асан с закрытыми глазами, как и медитация с открытыми глазами, может привнести новый опыт и способствовать прорыву в личной практике.
5. Сохраняйте концентрацию. Не позволяйте уму блуждать, возвращая его вновь и вновь к выбранному объекту созерцания.
6. Используйте в балансовых асанах. Дришти может значительно помочь в выполнении как простых балансов (Врикшасаны, Натараджасаны, Вирабхадрасаны III), так и более сложных (Випарита Чакрасаны, Эка Пада Каундиньясаны и др.).
7. Применяйте дришти при длительном удержании одной асаны. Это поможет гармонизировать ток праны и повысить эффективность практики.

В классическом тексте «Хатха-йога прадипика» упоминаются лишь два вида дришти: насагре (концентрация на кончике носа) и бхрумадхье (концентрация на области межбровья) — с рекомендацией применять их в каждой из 84 асан¹. Однако различные стили современной йоги по-разному используют дришти в практике²³⁴.

Дришти в аштанга-виньяса-йоге

В аштанга-виньяса-йоге²⁴ каждая асана выполняется с одним из восьми направлений взгляда (или девяти, если паршва-дришти учитывать в обе стороны).

Дришти в йоге Айенгара

В йоге Айенгара дришти используются реже, лишь в некоторых асанах, например хастаграхе-дришти в Триконасане и в Вирабхадрасане II. Однако в своей книге 1981 года «Свет пранаямы» Айенгар подчёркивает: «Глаза играют преобладающую роль в практике асан»⁶. Ведь туда, куда направляется фокус, следует и энергия. Устойчивый и ясный взгляд способствует такой же устойчивости в теле.

Дришти в Шивананда-йоге

В Шивананда-йоге используются насагре- и бхрумадхье-дришти для тратаки (крийи), а не для практики асан. Вишнудевананда советует выполнять подходы от 1 до 10 минут, т. к. длительная или неправильная практика может вызвать проблемы с глазными мышцами и нервной системой.

Другие направления

• В кундалини- и крийя-йоге используется фокус внутреннего взора на одном из семи энергетических центров (чакр).
• В мантра-йоге насагре- и бхрумадхье-дришти помогут углубить концентрацию на звуке.
• В йога-нидре Сатьянанда Сарасвати рекомендует выполнение целой последовательности точек концентрации: большие пальцы, указательные, средние, безымянные, мизинцы, ладони, запястья, локти, плечи, подмышки, талия, бёдра, колени, икроножные мышцы, лодыжки, пятки, подошвы, пальцы ног⁷.
• В бхакти-йоге дришти используется немного по-другому: постоянный любящий взор обращён к концепции, имени или образу Бога.

Дришти — эффективная техника для развития однонаправленной концентрации, соответствует дхаране — шестой из восьми частей йоги Патанджали. Она также способствует вхождению в более глубокие медитативные состояния дхьяны и самадхи.

Иногда при медитации с открытыми глазами именно внешний визуальный якорь помогает быстрее успокоить ум, не отвлекаясь на грёзы и не поддаваясь сонливости. Во время практики с открытыми глазами взгляд следует мягко сосредоточить на конкретном объекте, или точке на земле, или перед кончиком носа.

В «Бхагавад-гите» Кришна объясняет Арджуне: «Держа тело и голову на одной линии, йог должен сосредоточить взгляд на кончике носа». Так можно познать Бога, Абсолют, Высшее Я.

Это интересно: В «Аннутара-йога-тантре» насагре-дришти используется в сочетании с медитативной позой Вайрочаны для направления энергетических потоков в центральный канал. В классическом буддистском тексте «Махамудра, рассеивающая тьму неведения» во время медитации рекомендуется не открывать глаза широко и не закрывать их совсем, но смотреть прямо в точку перед кончиком своего носа⁸. В буддистской традиции такой взгляд известен как Ваджрадришти, глаза Мудрости, или глаза Будды. Его изображение можно встретить на многих ступах в Непале и Тибете.

В антара-дришти практика заключается в визуализации объекта на «внутреннем экране» и однонаправленной концентрации на нём. Обратите внимание, что глаза могут напрягаться, даже если они закрыты. Важно сохранять мягкость взгляда и расслабленность даже с прикрытыми глазами.

В широком смысле дришти означает ‘правильный взгляд’. Использование дришти в практике повышает уровень концентрации и осознанности, способствует развитию мудрости. Реальность всё больше начинает восприниматься без завесы оценочных суждений, ярлыков и иллюзий, создаваемых умом. Страдания других больше не воспринимаются отдельно от собственных. Внутреннее «я» перестаёт отождествляться с телом и мысленным потоком. Эгоистичные мотивы растворяются в ощущении единства с окружающим миром, а осознанность становится неотъемлемой частью повседневной жизни.

Такой взгляд на жизнь помогает перестать быть жертвой кармических обстоятельств и переформатировать свою личность; шаг за шагом искоренять негативные тенденции ума и вредные привычки; становиться лучшей версией самого себя и помогать другим искателям пробудиться в этом проявленном мире.