Випарита Карани мудра: пошаговая техника выполнения

Из этой статьи вы узнаете о технике «Випарита Карани мудра», её физиологическом и энергетическом воздействии на человека. Это упражнение применяется в практиках хатха-йоги. Кроме того, вместе с концентрацией и визуализацией технику используют в крийя-йоге. Полный перевод словосочетания «Випарита Карани мудра» — ‘перевёрнутая психическая поза’. Слово «viparīta» переводится как ‘перевёрнутый’, «karaṇī» — ‘сделать’, «mudrā» — ‘печать, клеймо, знак’. Мудры — это психические символы, выполняемые физическим телом. Они проявляют в теле человека потоки тонких форм космической энергии.

Под воздействием силы тяжести в ногах и внутренностях человека скапливается кровь и прочие жидкости. Когда при выполнении мудры тело переворачивается, жидкости вымываются и возвращаются к нормальной циркуляции. Кроме того, при переворачивании тела изменяется нагрузка на вены и артерии. Это благотворно сказывается на работе всей сосудистой системы.

В комплексах хатха-йоги мудра используется как замена Сарвангасаны (аналога «берёзки», «свечи»). В отличие от «берёзки», Випарита Карани подходит людям с ограничениями подвижности шеи.

Польза Випарита Карани мудры заключается в следующем:

• усиливает огонь пищеварения и ослабляет тенденцию к запорам;
• при гипофункции щитовидной железы восстанавливает её работу;
• помогает при геморрое;
• варикозном расширении вен;
• висцероптозе;
• грыжах;
• за счёт притока крови к мозгу избавляет от старческого слабоумия;
• за счёт увеличения эластичности сосудов полезна при атеросклерозе;
• при длительном выполнении (от получаса) даёт эффект омоложения.

Важно! Чтобы не навредить здоровью, начинайте осваивать упражнение с небольших временных промежутков. Продолжительность нахождения тела в мудре нужно увеличивать постепенно.

1. В «Хатха-йога Прадипике» Сватмарама пишет, что Випарита Карани оборачивает вспять процесс старения. Согласно йоге, при нормальном положении тела выделение луны (амрита, или нектар бессмертия), стекая вниз, пожирается огнём солнца. Солнце воплощает манипура-чакра, это психический центр, расположенный в области живота. Луну олицетворяет тонкий центр «бинду», расположенный на затылке. Из него возникает сама человеческая структура. Бинду более тонкий центр, чем чакры. Он соединяет конечное с бесконечным. Понятие бинду за пределами ума и логики.

   В нормальном положении тела все жидкости в организме стекают вниз. Когда нектар бессмертия течёт в манипура-чакру, человек постепенно стареет. При этом он преследует эгоистичные мирские цели. Такая система ценностей — это правритти-марга, или путь чувственных наслаждений.

   При переворачивании тела нектар течёт в обратном направлении. Повернув процесс стекания амриты вспять, осознание практикующего снова направляется через мозговой центр «бинду» к источнику жизни. Это духовный путь — нивритти-марга.

   Випарита Карани мудра меняет местами солнце и луну. Она преобразует грубую энергию в более тонкую форму. Так обретается мудрость и обновляется всё человеческое существо. В сущности, к этому ведут все практики йоги.

2. Випарита Карани обеспечивает перемещение праны от манипура-чакры к вишуддхи-чакре. Вишуддхи-чакра — это центр чистоты, первая чакра гуны благости. При концентрации энергии в этом центре энергетическое тело человека очищается. При выполнении мудры подбородок давит на горло. Это дополнительно активирует вишуддхи-чакру.

3. Мудра даёт бодрящий эффект и улучшает концентрацию внимания. Такой эффект достигается за счёт усиления кровоснабжения мозга. Поэтому упражнение полезно делать в начале занятий, перед пранаямой, медитацией или другими крийями (техниками йоги). Это увеличивает эффективность практики, помогает не засыпать и быть более сосредоточенным.

4. Мудра уравновешивает силу дыхания правой и левой ноздрями. Такова рефлекторная реакция организма на пережатие подмышечных впадин. В Випарита Карани подмышки сдавливаются руками. Ноздри связаны с каналами тонкого тела ида и пингала. Левая ноздря связана с ида-нади, правая — с пингала-нади.

   Так достигается баланс в работе парасимпатической и симпатической нервной системы. То есть баланс между замкнутостью во внутреннем мире и увлечённостью миром внешним. Уравновешивание потоков праны способствует внутренним практикам и ускоряет эволюцию сознания.

Перед тем как приступить к освоению Випарита Карани мудры, приведите своё тело в полностью здоровое состояние. Тело должно быть свободно от токсинов. Очистить его помогут специальные техники йоги — шаткармы. Пожилым людям следует с особой осторожностью осваивать эту позу из-за опасности инсульта.

Не рекомендуется выполнять мудру больше нескольких минут в периоды голодания. В этом случае пищеварительные ферменты «сжигают» слизистую желудка и двенадцатиперстной кишки.

Другие противопоказания:

• серьёзные болезни сердца,
• высокое давление,
• увеличенная щитовидная железа,
• период менструации у женщин.

Лучшее время для выполнения упражнения — раннее утро, до завтрака, после комплекса асан и до медитации. Перевёрнутое положение тела поможет сублимировать (поднять к верхним чакрам) сконцентрированную в теле энергию. Практика выполняется на пустой желудок. Ферменты, вырабатываемые организмом для переваривания пищи, не должны течь к горлу и голове, иначе возникнут проблемы с пищеварением. Должно пройти не менее трёх часов после еды. Мудру допускается выполнять днём, если до этого вы не подвергались тяжёлым физическим нагрузкам. Также рекомендуется до начала занятия опорожнить кишечник.

Полная техника выполнения Випарита Карани мудры: метод крийя-йоги

1. На пол постелите коврик или одеяло, лягте на него лицом вверх. Вытяните ноги, руки положите по бокам.
2. Поднимите ноги и, держа их вместе, медленно заведите за голову. При этом ягодицы приподнимаются от пола, а руки упираются в пол.
3. Согните руки в локтях и положите сложенные в форме чаши ладони на вершины тазовых костей.
4. Поднимите ноги вертикально.
5. В конечном положении ноги и таз полностью опираются на основание ладоней. Старайтесь расположить предплечья перпендикулярно полу. На начальных этапах руки будут уставать, в локтях и запястьях может возникать ноющая боль. Подстраивайте положение кистей по необходимости. При регулярной практике неприятные ощущения постепенно сходят на нет.
6. Закройте глаза. Расслабьте тело, насколько это возможно. Не следует специально прижимать подбородок к груди. В течение всей практики оставайтесь в этом положении.
7. Выполняйте уджайи пранаяму. Для этого слегка пережмите голосовую щель. Вдохи и выдохи сопровождайте едва слышимым шипением. Плавно дышите через нос полной грудью. Растягивайте дыхание, не доводя до дискомфорта.
8. Языком выполните кхечари-мудру. Для этого заверните язык назад и потянитесь к глотке. При этом нижняя часть языка касается нёба.
9. Делая вдох, чувствуйте, как поток праны движется по позвоночному каналу от манипура-чакры к вишуддхи-чакре. То есть внутри позвоночника, от уровня пупка к области горла. Представляйте движение праны как горячий поток нектара (амриты).
10. После завершения вдоха задержите дыхание на несколько секунд. Почувствуйте, как горячий нектар остывает, собравшись в вишуддхи-чакре.
11. Делая выдох, чувствуйте движение праны, выходящее из вишуддхи-чакры. Прана движется под воздействием силы вашего дыхания, поочерёдно проходя через аджна-чакру (середину мозга), бинду (затылок), достигая сахасрара-чакры (вершины черепа).
12. Со следующим вдохом вновь перенесите внимание в центр манипура-чакры. Повторите весь цикл заново. Свами Сатьянанда Сарасвати рекомендует начинать с пяти циклов, прибавляя каждый день по одному. Нужно постепенно довести количество циклов дыхания до двадцати одного (около десяти минут). Если почувствуете повышение давления в голове, завершайте практику.
13. По завершении практики мудры плавно опустите спину на пол. Согните ноги в коленях и поставьте подошвы стоп на пол. Затем выпрямите ноги и некоторое время полежите на спине в Шавасане.

Существует вариант выполнения мудры в течение нескольких часов. Однако, чтобы достичь такого уровня, потребуются годы регулярной практики. Увеличивать продолжительность нахождения в Випарита Карани следует постепенно.

В «Хатха-йога Прадипике» Сватмарама указывает, что упражнение должно выполняться под руководством гуру. Не следует стремиться выполнять его как можно дольше. Динамику изменений в теле и уме ученика должен наблюдать квалифицированный преподаватель йоги.

Это облегчённый вариант упражнения. Он подходит для тех, кому по какой-то причине физически сложно выполнять полный вариант. Для практики потребуется блок (кирпичик) для йоги или другой твёрдый предмет схожего размера. Ещё нужен болстер для йоги или толстая более-менее твёрдая подушка.

Техника Випарита Карани мудры у стены: облегчённый вариант

1. Постелите на пол у стены коврик или одеяло. Положите к стене блок (кирпичик). За кирпичом расположите болстер. Кирпич служит прослойкой между стеной и болстером, чтобы тело не соскальзывало вниз.
2. Сядьте на болстер боком к стене. Бедро касается стены.
3. Опираясь руками о пол, поднимите на стену одну, а затем и вторую ногу. Ноги держите вместе. При этом ягодицы должны прижиматься к стене.
4. Когда ноги окажутся наверху, медленно опустите на пол верхнюю часть корпуса, плечи и голову. Руки разложите по сторонам ладонями вверх. Если необходимо (для удобства), подложите под голову свёрнутый плед или одеяло.
5. Оставайтесь в этой позе несколько минут. По завершении соскользните с валика, перекатываясь на бок. Чтобы давление нормализовалось, прежде чем встать, повернитесь на спину и несколько минут полежите на спине в Шавасане.