9 очистительных дыханий: что это такое и зачем практиковать

Девять очистительных дыханий — это практика очищения тонких каналов тела, которая сохранилась в тибетской традиции йоги. Эту практику принято выполнять перед медитацией, перед тем, как слушать наставления мастера, а также перед другими духовными дисциплинами в качестве подготовки. Благотворно выполнение этой практики после пробуждения и перед сном.

Назначение девяти очистительных дыханий в том, чтобы скоординировать циркуляцию энергии и очистить тело, речь и ум, подготовиться к медитации.

На тибетском языке эта практика называется «Лунг Ро Салва» — ‘выдох воздуха, который застоялся’. Описание метода вы можете найти в тексте «Безупречное драгоценное зеркало», в комментарии к «Янтре единства солнца и луны».

Это учение Падмасабхава передал Вайрочане, тибетскому духовному мастеру традиции дзогчен. Приведённое далее описание практики «9 очистительных дыханий» написано на основе книги Намкая Норбу Ринпоче «Янтра-йога».

Если возможно, традиционное положение — Падмасана, или Поза лотоса. Если вы только осваиваете это положение, то возможно любое другое со скрещёнными ногами. Рекомендуемое положение тела — Поза Вайрочаны с семью особенностями, такими как:

1. Падмасана.
2. Руки расположены на коленях.
3. Язык в Агни Набхи-мудре.
4. Глаза прикрыты.
5. Позвоночник выпрямлен.
6. Грудь раскрыта, плечи расправлены.
7. Тело расслаблено и в то же время находится под контролем.

1. Практика начинается с глубокого вдоха. Одновременно по кругу медленно поднимается правая рука, вытягивая вверх локоть.
   
   • Мужчины начинают практику поднимая праву руку, женщины — левую.
2. Далее практик закрывает безымянным и средним пальцами правую ноздрю, ладонь при этом развёрнута вперёд.
3. Медленно опуская правый локоть, выдыхает через левую ноздрю. Во время выдоха рекомендуется визуализировать, как вместе с воздухом из тела выходят и растворяются тонкие омрачения, загрязнения.
4. Затем правая рука, описывая широкий круг, медленно возвращается в исходное положение на колено. Действие повторяется на левую сторону. Левая ноздря закрывается, выдыхают воздух из правой ноздри.
5. Так, плавно поднимая руки по кругу и меняя их, практик выполняет подобные выдохи по три раза на каждую сторону.
6. После шести выдохов руки остаются на коленях, локти приближены к корпусу. Практик совершает выдох обеими ноздрями, наклоняясь при этом корпусом вперёд. Если возможно, касаясь лбом пола. Наклон с выдохом повторяется три раза.

«Во время наклона вперёд и выдоха представьте, как все омрачения, связанные с невежеством, неуверенностью и сомнением, покидают тело, выходя через верх головы и растворяясь».

Тензин Вангьял Ринпоче

Первые шесть дыханий с выдохами через разные ноздри направлены на очищение правого и левого энергетического каналов, последующие три выдоха с наклоном вперёд — на очищение центрального.

Эта практика предполагает девять циклов дыхания, поэтому и называется «Девять очистительных дыханий». Во время выполнения глаза можно прикрыть или оставить полуприкрытыми.

Расширенная версия практики девяти очистительных дыханий включает визуализацию трёх основных энергетических каналов. Возможно, вы уже встречали названия этих каналов в йоге: ида, пингала и сушумна.

В тибетской традиции они называются:

• Правый канал — расана.
• Левый канал — лалана.
• Центральный канал — авадхути.

Три этих канала визуализируются как белый, красный и синий.

Центральный канал объединяет полярности мужского и женского, лунного и солнечного. Этот канал визуализируют синим. Диаметр этого канала с толщину большого пальца руки. Располагаясь в центральной части тела, вдоль позвоночника, этот канал восходит к макушке головы.

В тибетской традиции обозначают:

Левый красный - символизирует красную менструальную кровь (символизирует женский аспект).
Правый белый - семенную жидкость (символизирует мужской аспект).

У женщин расположение каналов зеркальное.

Правый и левый каналы открываются по одному у каждой ноздри.

Обратите, пожалуйста, внимание (если вы выполняете расширенную версию практики) визуализация выполняется вначале — до дыханий.

Девять очистительных дыханий — это древняя и эффективная практика очищения, которая передаётся разными учителями и духовными школами. Как это обычно бывает, существуют несколько отличные вариации одного и того же метода.

Вы можете ознакомиться с разными вариациями в передаче:

• Намкая Норбу Ринпоче.
• Арта Лама Ринпоче.
• Тензина Вангьяла Ринпоче.

Кроме того, для того чтобы вы могли выполнять эту практику корректно, благотворно получить устное объяснение от людей, которые её практикуют.

Когда мы говорим об очищении каналов, также уместно вспомнить то, что два основных боковых канала связаны с эмоциями, такими как: гнев — проявление правого канала, привязанность — проявление левого. Когда энергия циркулирует преимущественно по одной из сторон тела, более вероятны проявления этих состояний.

Одна из задач практики — научиться собирать энергию в центральный канал, свободный от этих проявлений. Когда практику это удаётся, при возникновении любого рода желания, при открытом и очищенном центральном канале, энергию этого желания можно направить вверх к голове, то есть человек обретает способность контролировать себя и сохранять активными верхние энергетические центры, связанные с духовностью. Неразвитые, «засорённые» каналы препятствуют этому. Для того чтобы очистить тонкие каналы, полезно делать девять очистительных дыханий, а также анализировать и корректировать образ жизни в целом, заниматься хатха-йогой и медитацией.

Светоносных практик!